期刊文献+

佛教应对现代生态危机的理论与实践空间:从“缘起”到“慈悲” 被引量:1

下载PDF
导出
摘要 全球性的生态危机究其本质是道德危机,当代生态(环境)伦理学试图建立一个新的人与自然关系理念,从而规范人类的行为。佛教以觉悟和解脱为终极目标,以"契理契机"精神随顺不同时空因缘之流转迁变而开出新气象。对大乘修学者而言,生态保护是发菩提心、趣菩提道、成菩萨行的"方便",是成佛的"必修课";对非佛教信仰者而言,佛教根本义理中能推导并生发出让不同宗教文化传统下的人群共享的伦理原则并落实于生态保护。基于佛教"缘起"世界观的"慈悲",是贯通佛教义理和生态保护实践的核心理念,是佛教参与现代事务的"通行证"。
作者 喻静
出处 《江苏社会科学》 CSSCI 北大核心 2012年第5期32-37,共6页 Jiangsu Social Sciences
  • 相关文献

参考文献14

  • 1见“深生态学”创始人阿伦·奈斯、美国诗人施耐德、美国环境伦理学家罗尔斯顿和德国哲学家席尔瓦等人的相关文献.
  • 2史念海.《历史时期黄河中游的森林》[A]..《河山集》[C].三联书店,1981年版..
  • 3麦金太尔.《德性之后》,龚群译,北京:中国社会科学出版社,1995年,第192页.
  • 4陈剑澜:蚓E人类中心主义环境伦理学批判》,《哲学门》第四卷,[武汉]湖北教育出版社2003年出版.
  • 5保罗·蒂利希.《文化神学》[M].北京:工人出版社,1988年.第13,18,17,22-23页.
  • 6《杂阿含经》卷十,《大正藏》第2册,第99页.
  • 7《瑜伽师地论》卷三十八,《大正藏》第30册,第1579页.
  • 8星云:《发心与发展》,[北京]《普门学报》2002年第10期.
  • 9[英]约翰·希克.《宗教之解释》,王志成译,成都:四川人民出版社,1998年.
  • 10《大方广佛华严经》卷十九,《大正藏》第10册,第279页.

同被引文献1

引证文献1

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...
;
使用帮助 返回顶部