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《三天内解经》道教自然生态观的审美思维模式研究

A Study on the Aesthetic Mode of Thinking in Taoist Ecology as Reflected in the San Tian Neijie Jing
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摘要 从现代性的视角来看,道教思想不仅具有自身的历史演进,而且根据不同历史情境有效"转化"并创造了自然生态的审美秩序原则,有着自身遵循的内在审美思维逻辑。《三天内解经》有对其秩序原理以及内在逻辑的立体呈现和深刻阐释。作为早期天师道的重要经典,《三天内解经》不仅提出了重要的道教思想,而且从强调生克互济、万物一气的自然整体美思维模式,到真道好生,修真念道等方面提出了许多有价值的道教美学思想,展现了道教文化的潜在价值和无穷魅力。 From the modernist perspective, Taoist religion not only has its own process of historical evolution, but also effectively creates and transforms aesthetic principles in different historical backgrounds, following its intrinsic logic of aesthetics. The Taoist classic, San Tian Neijie Jing, vividly presents and expounds these principles of order. The classic brings forth many important Taoist ideas, from " mutual complementation between promoting and checking" to the potential appeal of Taoist culture. "seeking true way and cherishing life", thus displaying
作者 苏宁
出处 《四川大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第5期70-76,共7页 Journal of Sichuan University:Philosophy and Social Science Edition
关键词 《三天内解经》:道教自然生态观 审美思维模式 San Tian Neijie Jing, Taoist ecological concept, aesthetic mode of thinking
  • 相关文献

参考文献6

  • 1《太上感应篇》,《大平经》。
  • 2《老君音诵戒经》,《道藏》第18册,第217页.
  • 3《宗玄先生玄纲录》,《道藏》第23册,第674页.
  • 4《葆光集》,《道藏》第25册,505页.
  • 5姚婕.西田几多郎的“纯粹经验”与老子哲学[J].日语学习与研究,2011(3):97-102. 被引量:2
  • 6《皇经集注》,《道藏》第34册,第632页.

二级参考文献2

共引文献6

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