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宋儒兴起的历史机缘

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摘要 宋儒长久以来被人指责为"阳儒阴释",甚至被骂作宋儒不死,孔子之道不彰。然而我们应当看到宋儒与佛教有着本质的不同,它在特定的历史环境下,经过对先秦儒家思想的继承和发展而形成,有自己的真切感受,确有真实的见谛,是对儒家思想的弘扬和提炼,决非后人所说的盗用佛教,失儒学之正统。
作者 王星
机构地区 西安工业大学思政部
出处 《长春工业大学学报（社会科学版）》 2012年第3期8-10,共3页 Journal of Changhun University of Technology
关键词 宋儒 佛教 杂糅
分类号 B244 [哲学宗教—中国哲学]
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参考文献14

  • 1颜元.存学篇(卷一)《上太仓陆桴亭先生书》[M].
  • 2欧阳修.新五代史(记序)[M].北京:中华书局,1974.
  • 3论语.述而第七[M].
  • 4孟轲.孟子.公孙丑上[M].北京:国际文化出版公司,1993.
  • 5孟轲.孟子.告子下[M].北京:国际文化出版公司,1993.
  • 6孟轲.孟子.尽心上[M].北京:国际文化出版公司,1993.
  • 7孟轲.孟子.离娄下[M].北京:国际文化出版公司,1993.
  • 8孟轲.孟子.滕文公上[M].北京:国际文化出版公司,1993.
  • 9周敦颐.通书.诚上第一[M].
  • 10周敦颐.通书.道第六[M].

共引文献1

长春工业大学学报（社会科学版）
2012年 第3期

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