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唐代表演艺术思想及其呈现形态

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摘要 唐代表演艺术思想是在儒学回归和儒学重新兴起的思想背景下产生的。它一方面对具体表演艺术进行了经验总结和初步的理论探讨,指出了各种表演艺术形态的社会功用和审美功能,对其本质作出不同程度探索和研究;另一方面从形而上的角度探讨了表演艺术的哲学依据和最高境界,从艺术创造角度探讨了形式与内容的关系,提出了"模拟"说,为戏曲艺术思想的形成奠定了思想理论基础。然而,这些表演艺术思想均非以理论专著形式出现的,更多地呈现于文艺作品、经验随笔以及其他诸多历史文献中。
作者 陈友峰
机构地区 中国戏曲学院
出处 《戏曲艺术》 北大核心 2012年第3期32-38,共7页 Journal of National Academy of Chinese Theatre Arts
基金 国家文化部"文化艺术科学研究基金项目"<中国戏曲艺术思想史>的阶段性成果 项目编号:08DB12
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参考文献11

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  • 4《全唐诗·卷四百二十六·白居易三·立部伎(刺雅乐之替也)》,《全唐诗》十三册,四六九一页,中华书局1960年版.
  • 5唐·平冽.《舞赋》,见《中国历代美学文库·隋唐五代卷》上册,491页,高等教育出版社2002年版.
  • 6唐·阎伯琦.《歌赋》,见《中国历代美学文库·隋唐五代卷》上册,487页,高等教育出版社2002年版.
  • 7唐·阎伯玙.《歌赋》,见《中国历代美学文库·隋唐五代卷》上册,488页,高等教育出版社2002年版.
  • 8唐·高郢.《无声乐赋》,见《中国历代美学文库·隋唐五代卷》下册,15页,高等教育出版社2002年版.
  • 9《礼记·乐记·乐情》,《礼记训纂》,清·朱彬撰,五七四页,浙江大学出版社,2010年版.
  • 10《庄子·天道》,《庄子集解》,清·王先谦著,八二页,《诸子集成》卷三,中华书局,1954年版.

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