“有生于无”与中国哲学的本体特征──兼论中西哲学的本体论差异

'Being Comes from Nothing'and the Noumenon Charocteristics of Chinese Philosophy

有生于无”是先秦道家哲学的主要命题，构成了老庄哲学的本体论根基，之 后，魏晋的玄学家们更是对这一命题津津乐道，中国传统哲学的集中体现──宋明理学也时 时浮现出“有生于无”的影子。尽管“有生于无”在不同时代或不同流派的思想家那里，其思想 内涵和哲学意蕴不可同日而语，然而，不可否认的是，这一命题以其顽强的生命力横亘中国古 代哲学之始终，绵延二千年，足以代表中国古代哲学的整体思维建构和价值取向。中国古代哲 学具有自己的本体哲学，而中国古代哲学独具特色的思维方式和哲学传统则有别于西方。

'Being coming from nothing' is the ontological foundation of the philosophy of LAO Dan and ZHUANG Zhou. Samely, it represents the whole thought and valume tendercy of chinese ancient philosophy also. There is not only the ontological .theory in the ancient times in China, but also Different from the Western.