摘要
叔本华作为生命哲学的奠基者从意志的角度肯定了生命的价值,但是,在对个体生命的体验中,他察觉的却是生命的痛苦和无聊。在生命价值的最终图景中苦难占据了绝对优势,由此生命意味着悲剧。叔本华的意志哲学从肯定生命走向了对生命的否定。齐美尔作为生命哲学的后来人,从对生命终极悲剧的解读中重释了生命的价值,在此基础上批判了叔本华的悲观主义。两者都用悲剧来指称生命,却展现出截然不同的生命态度。
出处
《学术交流》
CSSCI
北大核心
2012年第11期24-26,共3页
Academic Exchange
基金
教育部人文社科青年项目"论杜威实践哲学的生存论意蕴及其对美国文化的影响"(11YJC720012)
黑龙江省教育厅面上项目"美国实用主义实践哲学批判"(12512266)