摘要
安萨里的《宗教学的复兴》是一本重要的伊斯兰理论典籍,在伊斯兰历史上产生了极其重要的影响。安萨里在这本名著中从不同角度和层面对知识进行了分类和论证。他首先把知识分为"实践知识"和"境界知识",然后把"实践知识"分为外部知识和内部知识,外部知识和内部知识又各自衍生为两种,这样就形成了独具特色的几何体划分格局。他的知识论具有鲜明的原创性特点,极大地影响了后来穆斯林对知识结构的认知,为伊斯兰各学科的发展指明了方向,同时也为苏菲学的学科化和体系化奠定了理论基础。
Muhammad al-Ghazali classified and analyzed knowledge from different angles in his famous book Renew- al of Religious Knowledge. At first, he divides knowledge into practical knowledge and peak one and then subdivides the practical knowledge into outer knowledge and inner knowledge which can further produce two types, respectively. This is the special geometric structuration of knowledge. Very innovative, his theory of knowledge affected Muslim's cognition of knowledge structure, set the development direction for Islamic knowledge, and laid the theoretical founda- tion for the diseiplinization and systematization of Sufism at the same time.
出处
《西北民族研究》
CSSCI
北大核心
2012年第4期63-70,共8页
Journal of Northwestern Ethnic Studies
基金
国家社科基金项目"<宗教学的复兴>翻译研究"(项目编号:10BZJ016)
教育部社科基金项目"古筛勒苏菲论集译介研究"(项目编号:09YJC730008)
教育部基地重大项目(项目编号:11JJD810002)
西北民族大学中央高校基金项目"伊斯兰家庭文化研究"(项目编号:ZYZ2011046)的阶段性成果
是西北民族大学"中东文化研究科研创新团队"成果
关键词
安萨里
知识论
《宗教学的复兴》
Muhammad al-Ghazali
theory of knowledge
Renewal of Religious Knowledge