摘要
宋濂既是儒者,又是文人,他一方面坚持人文教化的广义文学观,强调道理与经典,另一方面又看到天然、自然与人心的作用,总体说来则是追求文道的中和与平衡,与此相应,文、道、气成为了宋濂论文的三个核心概念。这样的文论继承了中国散文学悠久的传统,也吸收和反映了唐宋以来的散文学成果与进展,而明代散文学的发展则可以视为宋濂散文学的全面展开。
出处
《吉林师范大学学报(人文社会科学版)》
2012年第6期5-9,共5页
Journal Of Jilin Normal University:Humanities & Social Science Edition
基金
教育部基地重大项目"中国散文学史"(编号:01JAZJD750.11-4404)