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清代乾嘉学人论宋儒“图书”易学 被引量:2

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摘要 清代乾嘉学人继承了清初以来批评宋儒"图书"易学的学术传统,但是也表现二种不同的学术取向:一是通过批评宋儒"图书"易学这一途径来完成向汉易探求的转换,同时对其"先天"、"太极"之学所显现的思想内涵也着力予以维护,其"图书"易学本身已由文献的真伪诘辨,逐渐转向阐发其思想内涵的价值,并且从哲学的角度予以重新审视"图书"易学。二是从本质上颠覆了宋儒的"图书"易学,虽然貌似回归传统的象数之学,事实上却是创拟了一种有别于宋儒"图书"易学的新"图书学"模式。
作者 陈居渊
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2012年第6期74-82,共9页 Confucius Studies
  • 相关文献

参考文献10

  • 1惠栋.《汉易学》卷八,《辨先天后天》.
  • 2焦循.《易图略·原卦一》,清《焦氏丛书》刊本.
  • 3秦瀛.《小岘山人文续集》卷一,《太极图说》,原刊本.
  • 4任兆麟.《有竹居集》卷五,《先天图说》,光绪元年(1875)两广节署刊本.
  • 5方宗诚.《柏堂集后编》卷二,《周子太极图说》,清光绪八年(1882)刊本.
  • 6潘耒.《遂初堂文集》卷二,《易图说》,清康熙间刊本.
  • 7王懋兹.《白田草堂存稿》卷一,《易本义九图论》,乾隆十七年(1752)刊本.
  • 8惠栋.《易汉学》卷六,《郑氏周易爻辰图》,清《经训堂丛书》刊本.
  • 9何秋涛.《一镫精舍甲部稿》卷二,《周易爻辰申郑义》,清光绪五年(1870)淮南书局刻本.
  • 10英和.《江都焦氏雕菰楼易学序》,清《焦氏丛书》本.

同被引文献9

  • 1李申.太极图渊源辩[J].周易研究,1991(1):24-35. 被引量:9
  • 2宋·邵雍.《皇极经世书》卷十三,见《观物外篇》上,影印文渊阁四库全书本.
  • 3梁启超.《中国近三百年学术史》[A].朱维铮校注.《梁启超论清学史二种》[C].复旦大学出版社,1985年.第114、118页.
  • 4余英时《清代思想史的一个新解释》,《中国传统思想的现代诠释》,南京:江苏人民出版社,2006年,第171-173页.
  • 5吾妻重二《(太极图>之形成》,载吴震、吾妻重二《思想与文献--日本学者宋明儒学研究》,上海:华东师范大学出版社,2010年,第177-193页.
  • 6宋·黎靖德《朱子语类》卷六十七,《朱子全书》,合肥:安徽教育出版社、上海:上海古籍出版社,2002年,第2253页.
  • 7宋·王应麟《玉海》卷三十七,文渊阁《四库全书》本.
  • 8宋·王应麟《玉海》卷三十五,文渊阁《四库全书》本.
  • 9孔颖达《礼记·月令》疏所引,唐·孔颖达《礼记正义》,北京:北京大学出版社,1999年,第452页.

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