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周敦颐的“通”与“复”探析
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摘要
《易传》中的"通"与"复"在《通书》中成为重要的哲学概念,"通"指"诚"体之展发、流行与通达,"复"则强调"诚"体的回归、凝显与主宰。在周敦颐那里,"通"与"复"源于太极之动静,是太极动静的变现形式。基于太极通复之道,周敦颐从三个方面阐述了通复之用,即价值论、修养论和事功论。通过修养论和事功论,价值论得以最后完成,并由此而达致"乐"、"中"、"圣"、"和"的通复之境。
作者
孙功进
机构地区
曲阜师范大学政治与公共管理学院哲学系
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2012年第6期83-90,共8页
Confucius Studies
关键词
通
复
太极
诚
圣
分类号
B244.2 [哲学宗教—中国哲学]
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张拭.《南轩(太极图解)后序》,见《周敦颐集》,长沙,岳麓书社,2007年版,第9页.
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