摘要
"中国艺术精神"作为现代新儒学美学的核心问题,最早由唐君毅提出并作初步阐释,继而得徐复观深入探讨,至刘述先以《文学欣赏的灵魂》完成话题的批评转向。贯穿此一过程的线索乃是三位学者对人的主体性的自觉和重视。从唐君毅的安顿心灵的"游",到徐复观的直透物我本质的"虚静之心",再到刘述先的"人性的光辉",话题中的主体性倾向渐趋明显,它是现代新儒家学者共同追寻的生命本质和终极价值。
出处
《孔子研究》
CSSCI
北大核心
2012年第6期105-112,共8页
Confucius Studies
基金
2011年教育部人文社科基金项目"海外华人学者对中国文论的阐发与研究"(项目编号:11YJA751050)的阶段性成果
