摘要
从宗教信仰的道德观到追求个人利益的道德观的变革,是以"非神圣形象的自我异化"代替"神圣形象的自我异化"为代价的。马克思主义在"国民经济学"所导致对人的异化进行批判的基础上,进一步表明了:随着经济与社会的发展,经济利益追求以及与之相应的社会道德价值核心将自我否定、自我消解;而"社会化的人类"的到来,使得"无元价值"的社会生活将成为人类主体性的完成过程。
出处
《吉林大学社会科学学报》
CSSCI
北大核心
2012年第6期67-72,共6页
Jilin University Journal Social Sciences Edition
基金
国家社会科学基金重大项目(12&ZD057)
