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文学艺术与语言符号的区别与联系 被引量:14

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摘要 根据索绪尔的观点,包括语言在内的符号系统是由可供辨识的"能指"和具有意义的"所指"组成的。而"能指"和"所指"之间的关系又是任意的,是作为特定社会群体的人们"约定俗成"的。按照这一标准,艺术作品虽然具有可供辨识的形式特征,而且这些形式也要承载一定的意义,但其"形式"和"意义"之间的关系却不是任意的,也不是"约定俗成"的。正是由于艺术作品并非严格意义上的符号,所以在欣赏中往往会产生解释不清的意义纠纷,与此同时又可能获得超越民族的情感共鸣。作为一种特殊的艺术门类,文学恰恰是以语言符号为载体的,文学的这一符号特征使之比其他艺术门类有着更多的传达社会信息的可能性,与此同时也限定了其跨越民族语言而进行传播和欣赏的可能性。更为重要的是,文学之所以能够成为艺术的一个门类,是由于其具有借助语言而超越语言、借助符号而超越符号的特殊意义。
作者 陈炎
出处 《文学评论》 CSSCI 北大核心 2012年第6期180-187,共8页 Literary Review
基金 教育部人文社会科学重点研究基地重大课题"文明的结构与艺术的功能"的阶段性成果 批号:07JJD751079
  • 相关文献

参考文献7

  • 1恩斯特·卡西尔.《人论》[M].上海译文出版社,1985年版.第87页.
  • 2索绪尔.《普通语言学教程》[M].商务印书馆,1980年版.第157页.
  • 3罗兰·巴特.《符号学原理》[M].三联书店,1988年.P102.
  • 4海德格尔.《诗歌·语言·思想》,文化艺术出版社1991年版,第132页,第73页.
  • 5鲍桑特.《海德格尔的艺术理论》,《西方学者眼中的西方现代美学》,北京大学出版社1987年版,第8页.
  • 6恩斯特·卡西尔.《符号·神话·文化》,东方出版社1988年版,第109页,第107页.
  • 7马尔库塞.《审美之维》[M].广西师范大学出版社,2001年版.第213页.

共引文献187

同被引文献75

引证文献14

二级引证文献59

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