摘要
成书于先秦的《孝经》是儒家论述孝道和孝治观的经典之作,汉唐对其应用达到鼎盛,其阐述孝道伦理思想成为后世历代统治者理国安民的治世圭臬。作为东亚最早成文法之一的《唐律疏议》,代表中华法系最高立法成就。在这部法典中,继承并发展《孝经》之"孝"的思想就有58条之多,体现了对《孝经》的承嬗离合。其表现有三个方面的内容:"孝为德本"——以孝治国;"孝道五要"——以法保障;"罪莫不孝"——以刑严惩。
出处
《东北师大学报（哲学社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2012年第6期260-262,共3页
Journal of Northeast Normal University(Philosophy and Social Science Edition)
基金
哈尔滨工程大学中央高校基本科研业务费专项资金重点项目(HEUCF11007)
黑龙江省普通高校人文社会科学重点研究基地--大学德育与青年心理研究中心基金项目(HEURS1207)
