期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

小议思想史研究中的古今贯通性认识被引量：2

原文传递

导出

摘要古今贯通性认识是思想史研究中一个普遍性的认识方法。这些年,有关国学、儒学复兴论大规模铺张,古今直接贯通、甚至古今一体论甚为时兴。下边先罗列一些大论,以彰其要：1.或曰：＂中华民族的复兴要靠中华民族文化的复兴来支撑。孔子的儒学在中国历史上一直处于主流地位,影响着中国社会的方方面面,需要我们世世代代传承。＂＂它（儒家）曾是中华民族发育、

作者刘泽华

机构地区南开大学中国社会史研究中心

出处《史学月刊》 CSSCI 北大核心 2012年第12期5-7,共3页 Journal of Historical Science

关键词思想史研究贯通性中华民族文化儒学复兴主流地位中国历史中国社会普遍性

分类号 D092 [政治法律—政治学]

引文网络
相关文献

同被引文献18

1张文显.习近平法治思想的理论体系[J].法制与社会发展,2021(1):5-54. 被引量：276
2刘泽华,张国刚.历史认识论纲[J].文史哲,1986(5):28-37. 被引量：32
3刘泽华.答客问:漫说我的学术经历和理念[J].社会科学战线,2004(4):230-234. 被引量：8
4史岩.北京史学理论座谈会简述[J].社会科学研究,1987(1):118-119. 被引量：3
5史岩.1987年(第四届)全国史学理论讨论会综述[J].社会科学研究,1987(6):121-124. 被引量：3
6刘泽华,张国刚.历史研究中的价值认识[J].世界历史,1986(12):1-8. 被引量：15
7刘泽华,叶振华.历史研究中的考实性认识[J].文史哲,1989(1):67-75. 被引量：12
8刘泽华.思想自由与争鸣——战国百家争鸣的启示[J].开放时代,1989(4):21-24. 被引量：2
9王学典.从“历史理论”到“史学理论”——新时期以来中国史学理论研究的回顾与展望[J].江西社会科学,2005,25(6):15-26. 被引量：20
10刘泽华.理念、价值与思想史研究[J].天津社会科学,2008(3):113-117. 被引量：4

引证文献2

1王丁.刘泽华与历史认识论研究[J].史学理论研究,2021(1):121-132. 被引量：1
2毕连芳,杜晓月.“中国法制史”教学中融入中华优秀传统文化教育的思考[J].石家庄学院学报,2024,26(1):38-43.

二级引证文献1

1范英军,戴羽明,田春苗.以学科化策略促进历史单元教学——以"走向整体的世界"为例[J].历史教学（上半月）,2023(7):53-59. 被引量：1

1张中全.庄子的性美论[J].江汉大学学报（社会科学版）,2001,18(1):62-66.
2朱人求.真德秀对朱子诚学的继承和发展[J].哲学动态,2009(11):42-47. 被引量：2
3张新国.张载哲学的“名”观念析论[J].宝鸡文理学院学报（社会科学版）,2015,35(3):15-20. 被引量：1
4吴晓华.以佛庄证孔——章太炎道佛视阈下的儒学解读[J].广西社会科学,2011(12):39-43.
5蔡德贵.孔子、孟子、荀子:早期儒家三大师思想之演变[J].暨南学报（哲学社会科学版）,1999,21(4):78-84. 被引量：3
6李志.李达与中国传统哲学的“悬置”[J].马克思主义哲学研究,2014(1):157-165. 被引量：3
7徐惠茹.从楚简《老子》看老、孔的伦理道德之争[J].学术交流,2004(5):15-18.
8林乐昌.张载对儒家人性论的重构[J].哲学研究,2000(5):48-54. 被引量：33
9唐雄山.贾谊本源、本体论的特点及其思想传承[J].孔子研究,2013(1):45-51. 被引量：1
10徐仪明.《黄帝内经》的生命与哲学诠释——《黄帝内经(全本全注全译)》读后[J].中共济南市委党校学报,2011(3):128-128.

史学月刊

2012年第12期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部