期刊文献⁺

任意字段

题名或关键词

题名

关键词

文摘

作者

第一作者

机构

刊名

分类号

参考文献

作者简介

基金资助

栏目信息

女书文化中的宗教信仰被引量：1

原文传递

导出

摘要湖南江永一带的女书，是一种仅在女性间流传使用的文字，它不对男性保密却鲜有男性认识，主要用于祭祀、通信、结交、婚嫁贺喜、记史记事、女红等。世人一直关心的是，这种奇特的女性文字究竟是如何产生的呢？为何此地的妇女要专门使用一种不同于汉字的特殊字体呢？

作者伦玉敏

机构地区武汉大学哲学学院

出处《中国宗教》 CSSCI 北大核心 2012年第12期66-67,共2页 China Religion

基金武汉大学中央高校基本科研业务费专项资金"女书中的宗教信仰"阶段性成果项目编号:201111301020006

关键词女书文化宗教信仰女性文字男性祭祀

分类号 D635 [政治法律—中外政治制度]

引文网络
相关文献

同被引文献8

1何丹.女书消亡的文字学思考[J].浙江大学学报（人文社会科学版）,2006,36(5):100-106. 被引量：6
2贺夏蓉.文化生态视野下的女书及女书文化保护模式探析[J].中南民族大学学报（人文社会科学版）,2010,30(2):70-74. 被引量：15
3伦玉敏.“女书”与江永“女性社会”内在关系解析[J].贵州大学学报（社会科学版）,2012,30(5):52-57. 被引量：3
4何胜保.体育人类学视阈下江永女书文字中歌舞鸟图腾文化解析[J].南京体育学院学报（社会科学版）,2014,28(6):46-50. 被引量：4
5梁惠娥,王中杰,崔荣荣,贾蕾蕾.女书文化的传播路径与方式考析[J].广西社会科学,2016(1):190-194. 被引量：2
6雷建,欧阳金花.体育人类学视阈下的女书文化研究[J].体育科技文献通报,2016,24(10):10-11. 被引量：1
7王凤华.女书文化的特征探析[J].湖南社会科学,2017(1):178-183. 被引量：7
8雷建,何胜保,欧阳金花.江永女书叙事作品中女子体育文化考证[J].体育科技,2016,37(5):62-63. 被引量：2

引证文献1

1欧阳金花.江永女书文化中女子体育宗教信俗的衰落与修复[J].吉首大学学报（自然科学版）,2019,40(5):91-96.

1高东生.上帝也会女红[J].读者（原创版）,2016,0(2):35-35.
2周飞战.江永女书的书法形态及其审美取向[J].美与时代（美术学刊）（中）,2010(5):92-94. 被引量：3
3郦懿清.南通:女红的式微与传承[J].中国档案,2008(5):64-66.
4俞晓群.艺术的魅力与民俗的活力——试析“女红”的当代文化价值[J].浙江社会科学,2015(6):131-134. 被引量：4
5周飞战.女书图案的形式及其艺术特色[J].美与时代（美术学刊）（中）,2010(7):76-78. 被引量：4
6奕勇.挑战智慧(五)[J].语文世界（上旬刊）,2016(7):76-77.
7陆爱桃,张积家,王晓庆.女书的心理健康价值[J].心理研究,2010,3(5):69-72.
8彭阳.心理学视域下的女书与女性同性恋现象[J].安徽文学（下半月）,2015,0(12):96-97.
9沙玉伟.闺中密语南楚一奇[J].华夏文化,2008(2):30-31.
10反迷信妙联[J].中国集体经济,2005(7):32-32.

中国宗教

2012年第12期

相关作者

内容加载中请稍等...

相关机构

内容加载中请稍等...

相关主题

内容加载中请稍等...

浏览历史

内容加载中请稍等...

;

使用帮助返回顶部