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刍议音乐的听与看

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摘要在古今中外音乐理论体系中,对音乐的本质属性形成了一个共识——音乐是诉诸于听觉的艺术。孔子说：＂师挚之始,关睢之‘乱’,洋洋乎,盈耳哉。＂①荀子也说：＂钟、鼓、管、磬、琴、瑟、竽、笙,所以养耳也。＂②这里的＂盈耳＂与＂养耳＂都是两位圣贤充耳闻到音乐之美后发出的赞叹!法国哲学家、

作者谢力荣

机构地区南京航空航天大学艺术学院

出处《人民音乐》 CSSCI 北大核心 2012年第12期62-63,共2页 People’s Music

关键词音乐理论哲学家艺术笙

分类号 J60 [艺术—音乐]

引文网络
相关文献

参考文献3

1吉联抗译注《孔子孟子苟子乐论》,人民音乐出版社1959年版,第4页.
2[奥地利]汉斯里克《论音乐的美》,人民音乐出版社1978年版,第38页.
3[美]艾伦·科普兰《怎样欣赏音乐》,人民音乐出版社1984年版,第184页.

共引文献1

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人民音乐

2012年第12期

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