期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
汉藏文化交流背景下华锐藏族冠汉姓现象及其文化释读
被引量:
2
下载PDF
职称材料
导出
摘要
本文旨在考察汉藏文化交流背景下华锐藏族冠汉姓习俗的成因,地区藏族姓名的历史探究,进而分析了华锐藏族"汉族"姓氏的由来和形成,找出了历史上藏汉民族涵化、文化交汇的最好例证。
作者
陈涛
机构地区
青海民族大学国际教育交流中心
出处
《青海社会科学》
CSSCI
2012年第6期174-176,237,共4页
Qinghai Social Sciences
关键词
华锐藏族
姓氏
文化演进
分类号
G122 [文化科学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
2
参考文献
1
共引文献
2
同被引文献
18
引证文献
2
二级引证文献
14
参考文献
1
1
杨才让塔.
浅析华锐藏族的姓氏渊源[J]
.西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2011,32(5):45-47.
被引量:3
二级参考文献
2
1
达应庾.
元代泰不华族源初探[J]
.甘肃社会科学,1991(2):68-70.
被引量:2
2
甘肃省民族事务委员会、甘肃省民族研究所.甘肃少数民族[M].兰州:甘肃民族出版社,2000.
共引文献
2
1
苏发祥,王亚涛.
论甘肃藏区各民族间交往交流交融的现状及其特点[J]
.中国藏学,2020(2):17-27.
被引量:14
2
石硕,王志.
清代民国时期汉藏连接地带的汉藏通婚及其影响[J]
.民族学刊,2021,12(5):83-91.
被引量:5
同被引文献
18
1
顾吉辰.
孔子思想在吐蕃[J]
.西藏研究,1993(4):82-86.
被引量:5
2
徐平.
试论羌族多元一体格局的形成[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),1992,19(4):23-28.
被引量:1
3
费孝通.
谈深入开展民族调查问题[J]
.中南民族学院学报(哲学社会科学版),1982,4(3):2-6.
被引量:165
4
覃彩銮.
壮族传统文化多元一体格局及其成因[J]
.广西民族研究,1995(2):37-45.
被引量:8
5
周云水.
浅谈敦煌吐蕃文书《礼仪问答写卷》中的仁学思想[J]
.西藏民族学院学报(哲学社会科学版),2006,27(2):32-35.
被引量:3
6
韦仁忠.
关于民俗变迁、文化整合的新思考——甘肃省天祝县汉、藏民族杂居村落藏族生活变化探微[J]
.甘肃联合大学学报(社会科学版),2008,24(4):79-81.
被引量:5
7
马彪,邓艾.
西部民族地区城市化进程中族际通婚问题研究——甘南藏族自治州合作市调查报告[J]
.西北人口,2008,29(4):43-48.
被引量:8
8
费孝通.
甘肃行杂写(之四) “两南”兴牧[J]
.瞭望,1990(12):34-35.
被引量:1
9
高长山,骆洋.
蔡邕解读《礼记·月令》的新变[J]
.古籍整理研究学刊,2009(5):81-85.
被引量:4
10
陈晶.
多民族杂居地区民族交融实证研究——基于甘肃天祝藏族自治县的调查[J]
.西北人口,2011,32(5):63-68.
被引量:5
引证文献
2
1
王淑芳.
华锐藏族礼仪发展的新特点[J]
.石河子大学学报(哲学社会科学版),2017,31(5):86-96.
2
苏发祥,王亚涛.
论甘肃藏区各民族间交往交流交融的现状及其特点[J]
.中国藏学,2020(2):17-27.
被引量:14
二级引证文献
14
1
高永久,冯辉.
论中国特色民族学学科建设的时代命题[J]
.中央民族大学学报(哲学社会科学版),2021,48(4):59-66.
被引量:10
2
沙彦奋.
宁夏西海固地区乡土社会的文化共享与族际互动——以篮球文化实践促进民族交往交流交融的人类学阐释[J]
.民族论坛,2024(1):103-111.
3
郭世杰,刘明,刘洋.
乡村振兴与文化传承——以农民画与乡村教育为例[J]
.民族教育研究,2022(6):126-134.
被引量:9
4
“铸牢中华民族共同体意识视角下各民族交往交流交融典型案例调查研究”课题组.
新时代各民族交往交流交融的实践研究——基于十个“三交”典型案例[J]
.中华民族共同体研究,2022(2):154-169.
被引量:5
5
刘玲.
论我国民族理论研究的新进展——基于2019—2022年学界研究成果的调查及分析[J]
.黑龙江民族丛刊,2023(5):45-53.
6
杨须爱.
中国民族理论学科“十三五”发展回顾与前瞻[J]
.西南民族大学学报(人文社会科学版),2021,42(3):10-20.
被引量:1
7
申宏浩,李美华.
传统节日:民族交往交流交融的载体[J]
.中国民族博览,2021(22):65-67.
被引量:4
8
关宇霞,强健,张积家.
我国北方三少民族社会变迁的影响因素研究——基于文化适应的视角[J]
.民族学刊,2021,12(12):50-59.
被引量:1
9
阿鑫,冯雪红.
民族交往交流交融研究现状与未来展望[J]
.南宁师范大学学报(哲学社会科学版),2022,43(2):63-74.
被引量:6
10
刘可欣,包意帆,王红艳.
近十年来民族交往交流交融研究现状、特点与展望--基于2011—2021年CNKI论文内容分析[J]
.赤峰学院学报(哲学社会科学版),2022,43(7):38-43.
被引量:1
1
陈涛.
浅谈华锐藏族饮食文化变迁现象[J]
.丝绸之路,2012(18):70-71.
2
徐燕.
浅析华锐藏族白牦牛文化的生成及延续[J]
.四川民族学院学报,2015,24(6):49-55.
3
刘金荣.
论汉姓起源于周族[J]
.绍兴文理学院学报,2016,36(6):6-12.
4
刘晓华,霍月红.
宋代中西文化交流述略[J]
.兰台世界(下旬),2013(4):91-92.
5
程智江.
传统文化的低迷与落寞[J]
.大众科技,2010,12(2):194-196.
6
王泉根.
先秦“氏”的作用与秦汉姓、氏合一[J]
.文化学刊,2015(1):24-34.
被引量:2
7
刘怡静.
大众的反叛——费斯克的大众文化释读[J]
.艺术广角,2009(1):81-82.
8
李学成,王雁.
满族老姓汉化考[J]
.满族研究,2013(4):107-112.
被引量:1
9
王晓德.
“美国化”与德国反美主义的文化释读[J]
.世界历史,2008(2):24-35.
被引量:2
10
唐仲山.
关于几则昆仑神话的文化释读[J]
.青海师范大学民族师范学院学报,2010,21(1):35-39.
被引量:1
青海社会科学
2012年 第6期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部