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僧肇物不迁义平议——以镇澄《物不迁正量论》为中心的考察 被引量:3

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摘要 明代镇澄批判《物不迁论》"宗似因非"引起了一场丛林论辩。镇澄认为《物不迁论》以"性住"为因的论证方式不符合性空之义,又依据华严四法界理论构造了一套论证不迁的理论框架,并以此来回应对其批判的反驳意见。通过深入考察镇澄的批判,可知镇澄所理解的"性住"非《物不迁论》的"性住"。《物不迁论》以"缘之如如自在"而称"性住",符合性空无常之义。
作者 朱光磊
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2012年第4期114-119,共6页 Religious Studies
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参考文献11

  • 1[明]镇澄.《物不迁正量论》,《续藏经》第54册第912页下.
  • 2[明]明河.《补续高僧传》,《续藏经》第77册第399页下.
  • 3《僧肇年谱》,许抗生.《僧肇评传》,南京:南京大学出版社,1998年,第368页.
  • 4[后秦]僧肇.《注维摩诘经》,《大正藏》第38册第356页中.
  • 5吕激.《中国佛性源流略讲》,《吕澂佛学论著选集》卷5,济南:齐鲁书社,1991年,第2593页.
  • 6[明]德清.《肇论注疏》,《续藏经》第54册第336页下.
  • 7[唐]宗密.《注〈华严法界观门 >》,《大正藏》第45册第684页中.
  • 8江灿腾.《经验派各家与镇澄争辩择法思维的相关文献及其持论的内容分析》见《晚明佛教改革史》,桂林:广西师范大学出版社,2006年,第338-382 页.
  • 9[唐]澄观.《大方广佛华严经随疏演义钞》,《大正藏》第36册239页中.
  • 10刘聪.《肇论》研究综述[J].五台山研究,2006(4):8-13. 被引量:2

二级参考文献2

共引文献1

引证文献3

二级引证文献6

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