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论现代儒学的基本理论特质 被引量:1

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摘要 相对传统儒学而言,现代儒学的基本理论特质主要表现在以下四方面:第一,在基本精神方向上,主动自觉地使儒学与传统专制体制相脱离并扭转了轻忽客观知识的走向,从而与奠定在理性主义基础之上的、以民主科学为标志的现代性保持了总体的一致性;第二,在价值取向上,又没有完全为理性主义所框限,而是依然保持了人文主义的基本取向;第三,在基本理论立场上,鲜明突显了现代化过程中民族文化精神的主体性,明确反对将中国变为西方文化的殖民地,强调中国社会与文化的现代化应当建立在民族文化内在转化的基础上;第四,在基本思维范式上,强调要以开放的文化心态来面对外来的西方文化,并致力于在会通中西中实现新的、更大的综合。
作者 李翔海
出处 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2012年第6期113-119,共7页 Journal of Central China Normal University:Humanities and Social Sciences
基金 国家社会科学基金重大项目“中华民族共有精神家园建设研究”(07&ZD038)
  • 相关文献

参考文献17

  • 1余英时:《从价值系统看中国文化的现代意义》,台北:时报文化出版公司,1985年,第14页.
  • 2牟宗三.《历史哲学》[M].台北:学生书局,1984年版.第164页以下.
  • 3余英时.《历史与思想》.第169页.台北,联经出版事业公司,1986.
  • 4牟宗三.《道德的理想主义》,台北:学生书局,1982年,第156页.
  • 5牟宗三等.《为中国文化敬告世界人士宣言》[J].民主评论(香港),1958,.
  • 6唐君毅:《中国人文精神之发展》,台北:学生书局,1978年,第156页.
  • 7牟宗三.《现象与物自身》.1975年.
  • 8见《历史哲学》第148页-155页。
  • 9《政道与治道》.
  • 10《道德的理想主义》,第90页.

共引文献37

同被引文献24

二级引证文献1

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