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祭祀音乐中的权力文化与社会秩序——以麻山苗族地区丧葬仪式中《亚鲁王》演唱为例 被引量:5

The Power Culture and Social Order in Sacred Music:A Case Study of Singing Ya-Lu King in the Funeral Rites in the Areas of Ma-shan Miao Nationality
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摘要 祭祀是一种民间信仰,代表了一种社会文化,能够反映一个国家一个地区的政治、经济、权力、社会秩序与生活理念。音乐作为传递人情感文化的媒介和工具,在祭祀活动的展演中同样发挥着对国家及社区文化解读的功能。丧葬作为重大的人生礼仪,活动中的祭祀音乐便被赋予了特定的文化内涵和意义,本文通过对麻山地区丧葬中祭祀音乐在不同语境下的解读,折射出了这个社区对权力的崇拜和稳定的社会秩序。 Sacrifice is a folk worship, representing a social culture and thus it can reflect the pohtics, economy, power, social order and life philosophy of an area in a nation. Music as a media to convey affective culture makes an interpreta- tion of a national or community culture in the sacrifice activities. The music in funeral rites is endowed with specific cul- tural connotation and its interpretations made in different contexts reflect the worship for power and a stable social order in the Ma- shan Miao Nationality Areas.
出处 《贵州大学学报(艺术版)》 2012年第4期98-102,共5页 Journal of Guizhou University Art Edition
基金 贵州省艺术科学规划青年课题"苗族祭祀音乐与乡村权力运作研究"[项目编号:11DC15]的研究成果
关键词 音乐人类学 语境 权力文化 社会秩序 musical anthropology context power culture social order
  • 相关文献

参考文献1

  • 1唐家路著.民间艺术的文化生态论[M]. 清华大学出版社, 2006

同被引文献51

引证文献5

二级引证文献16

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