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儒家伦理是“角色伦理”吗? 被引量:5

Is Confucian Ethics Role Ethics
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摘要 安乐哲等西方汉学家看到了儒家伦理所具有的独特性,不主张用德性伦理学等西方传统的范畴定位儒家伦理思想的性质,而是以实用主义和过程哲学为基础,将儒家伦理命名为"角色伦理学"。这一思路是具有启发意义的,然而却并不能准确描述儒家伦理的性质,这样既不符合儒家伦理对道德主体的理解,还有使儒家伦理陷入非普遍化的外在规范的危险。 Having noticed the uniqueness of Confucian ethics,some western Sinologists such as Roger T.Ames don't advocate describing the nature of Confucian ethics as virtue ethics or other western traditional categories.Based on the theories of pragmatism and process philosophy,they named Confucian ethics as role ethics.This idea is revealing,but it does not accurately describe the nature of Confucian ethics,because it isn't in conformity with the understanding of the moral subjects in Confucian ethics,and it can make Confucian ethics in the risk that ethical rules will become external norms.
作者 赵清文
出处 《学术界》 CSSCI 北大核心 2012年第12期103-110,285,共8页 Academics
关键词 儒家伦理 角色伦理 中国传统伦理 Confucian ethics Role ethics Chinese traditional ethics
  • 相关文献

参考文献8

  • 1[美]都大维、安乐哲.《孔子哲学思微》,蒋弋为、李志林译,江苏人民出版社,1996年,第7、9页.
  • 2汉文化里的“心”具有丰富的意义,因此不能简单地翻译成“heart”、“mind"或"soul”,而应翻译为"heart-mind"更适合一些。关于这一点可以参看[美]郝大维、安乐哲:《汉哲学思维的文化探源》,江苏人民出版社,1999年,第32页。
  • 3[美]安乐哲、罗斯文.《早期儒家是德性论的吗?》,谢阳举译,《国学学刊》2010年第1期.
  • 4焦循.《孟子正叉》,沈文倬点校,中华书局,1987年,第906页.
  • 5[英]齐格蒙特·鲍曼.《后现代伦理学》,张成岗译,江苏人民出版社,2002年,第39页.
  • 6[美]安乐哲.《角色伦理:一个需要重新认识的儒学思想》,路克利译,《北京日报》2010年11月29日.
  • 7[美]小亨利·罗斯蒙特.《从全球化背景下的人权视域看儒家的角色伦理》,张文智译,哈佛燕京学社主编.《波士顿的儒家》,江苏教育出版社,2009年,第52页.
  • 8[美]威廉·K·弗兰克纳.《伦理学》,关键译,三联书店,1987年,第49页.

同被引文献24

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