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永明延寿首倡“唯识二观”及其意义

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摘要 观心是佛法修持的玄枢,是唐末、宋初之际著名佛学思想家永明延寿心学实践思想体系的重要组成部分,延寿创造性地首倡"唯识二观",即"唯心识观"与"真如实观",以"唯心识观"为观心之入门,以"真如实观"为观心之目标,在调和新旧译唯识、法相与法性宗的同时,进一步充实了唐末以来禅宗宗教修持实践的方式,对尔后佛教思想的流变产生了重要影响,具有极为重要的理论和实践意义。
作者 林亚桢
出处 《东南学术》 CSSCI 北大核心 2013年第1期189-194,共6页 Southeast Academic Research
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参考文献4

  • 1延寿著、刘泽亮点校整理:《宗镜录》,《永明延寿禅师全书》,宗教文化出版社2008年版,第598页、第599页、第70页、第609页、第60页、第6l页、第643页、第41页、第186页.
  • 2延寿著、刘泽亮点校整理:《观心玄枢》,《永明延寿禅师全书》,宗教文化出版社2008年版,第1662页、第1710页、第1669-1670页.
  • 3《占察善恶业报经》,《大正藏》第十七卷,no.839,第908页下、第908页上、第908页中.
  • 4唐法藏述《修华严奥旨妄尽还源观》,《大正藏》第四十五卷,no.1876,第639页下-640页上.

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