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中华人文精神之元典内涵试探 被引量:9

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摘要 形成于“轴心时代”的元典命题“人文以化成天下”奠定了中和人文精神的基础内涵。这种人文精神,在人与自然的关系上,顺自然而以人为本;在人与社会关系上,循人伦而以和为本;在人与自我关系上,重体验而以乐为本。“循天道,尚人文”的人文倾向、“致中和,得其分”的中和境界以及“崇礼乐,赞化育”的美育工夫,这三者构成了中华人文精神由内而外、由体而用,由境界而工夫的基本内涵和总体风貌,也成了中华传统精神文化共通的精神和最基本和最突出的特征。
作者 潘立勇
出处 《孔子研究》 CSSCI 北大核心 2000年第2期36-45,共10页 Confucius Studies
  • 相关文献

参考文献8

  • 1《中华人文精神的全球视界与当代审视》,潘立勇主编.《中华人文》第一辑,南京大学出版社1994年版.
  • 2《老子》第25章:“道大,天大,地大.人亦太,域中有四大。”一说“人亦大”为“王亦大”.
  • 3成中英.《世纪之交的抉择—论中西哲学的会通与融合》,[上海]知识出版社,1991年版,347页,第353页.
  • 4牟宗三.《圆教与圆善》.见《道德理想主义的重建》,中国广播电视出版社.1992年版.第605页.
  • 5唐君毅:《中国人文精神之发展》,台湾学生书局,1984年,第373页。
  • 6钱穆.《孔子思想与世界文化新生》,载《近四十年孔子研究论文集》,齐鲁书社.1987年版.
  • 7张立文.《中国哲学范畴史》(人道篇)第四章,中国人民大学出版社.1995年版.
  • 8《中庸子传》上.见石峻等编.《中国佛教思想资料选编》第三卷,第一册,第126页,第125页.

共引文献3

同被引文献148

引证文献9

二级引证文献9

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