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艺术史与人类学的对象 被引量:4

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摘要 艺术史的人类学转向似乎具有一种暂时性,人类学却长期研究并争论艺术及其在文化中的地位。艺术史与人类学的研究对象非常复杂,审美反应是一件艺术品最具决定性的性质。艺术史与人类学之间的学科界限与这两门学科研究者怎样使艺术品为其所用有关。就学科史而言,这两门学科在初期都非常关注艺术品。20世纪早期,目的论的进化论遭到艺术史和人类学界的攻诘,这引起了艺术人类学的民族志转向。在20世纪的大多数时间里,艺术研究处于人类学的边缘,基本上被限定于博厄斯传统的民族志图谱之内。
出处 《民族艺术》 CSSCI 北大核心 2013年第1期60-69,共10页 National Arts
  • 相关文献

参考文献82

  • 1弗斯《新几内亚的艺术和生活》.
  • 2卢登伯格(Roodenbrug)《友谊之手》(Thehand of Friendship).
  • 3墨菲、班克思主編《视觉人类学再思考》,第4,17页.
  • 4詹姆斯克利福德《论民族志寓言》(OnEthnographic Allegory),收入詹姆斯克利福德、乔治.马库斯(George E.Marcus)主编《写文化:民族志的诗学和政治学》(Writing Culture : The Poetics and Politics of Ethnography) ( Berkeley : University of California Press,1986),第 98-121 页.
  • 5文特(Irene J.Winter)《强力统治者的身体:对古地亚雕像的一种理解》.
  • 6雷德侯(Lothar Ledderose)《万物:中国艺术中的模件化和批量化生产》.
  • 7《约鲁巴人的舞蹈雕塑:评论及语境》.
  • 8Simon Schama《财富的尴尬:黄金时代荷兰文化的解释》.
  • 9韦尔登(Van der Velden)《捐赠人的图像》.
  • 10荷曼.卢登伯格(Herman Roodenburg)《友谊之手:荷兰共和国的握手和其他手势》.

同被引文献31

引证文献4

二级引证文献17

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