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从《悲剧的形而上学》看卢卡奇的悲剧理论 被引量:1

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摘要 《悲剧的形而上学》是卢卡奇的论文集《心灵与形式》的最后一篇,其副标题是“保尔·恩斯特”。但这篇论文并不仅仅只是针对保尔·恩斯特悲剧作品的文学批评,它也表达了卢卡奇对悲剧的一般看法。卢卡奇认为悲剧艺术表现的是生活的“本质”,因此,在艺术形式上悲剧艺术完全扭曲了现实生活的逻辑形态。
作者 王天保
机构地区 郑州大学文学院
出处 《文艺理论与批评》 CSSCI 北大核心 2013年第1期109-112,共4页 Theory and Criticism of Literature and Art
基金 教育部人文社会科学基金青年项目[10YJC751089]的阶段性成果 国家社会科学基金青年项目[12CZW002]的阶段性成果
  • 相关文献

参考文献4

  • 1张亮.《卢卡奇早期文选》[M].南京大学出版社,2004..
  • 2.《悲剧:秋天的神话》[M].中国戏剧出版社,1992年版.102-103页.
  • 3戈德曼著、蔡鸿滨译《隐蔽的上帝》第29,86-87页,百花文艺出版社1998年版.
  • 4基著、范景武译、陈应年校《卢卡奇——物象化》第47一8页,河北教育出版社2001年版.

共引文献7

同被引文献7

  • 1瓦尔特·本雅明.德国悲剧的起源[M].北京:文化艺术出版社,2001:130.
  • 2卢卡奇.卢卡奇早期文选[M].南京:南京大学出版社,2004..
  • 3卢卡奇.历史与阶级意识[M].杜章智,译.北京:商务印书馆,1999:107.
  • 4帕斯卡.思想录[M].北京:商务印书馆,1985.157,158.
  • 5卢卡奇.悲剧的形而上学[M]//克尔凯郭尔,等.悲剧:秋天的神话.程朝翔,傅正明,译.北京:中国戏剧出版社,1992.
  • 6张异宾.文本的深度耕犁:第一卷[M].北京:中国人民大学出版社,2004:16.
  • 7高清海.形而上学与人的本性[J].求是学刊,2003,30(1):10-12. 被引量:20

引证文献1

二级引证文献1

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