摘要
贞女,也就是忠于未婚夫而终身不嫁或以死为殉的室女,在中国历史上记载甚早,但贞女作为一种社会现象而广泛存在,则是明清时期才出现的。做为"室女守贞"现象的反对者,俞正燮针对"守贞"论战的焦点问题从独特的视角提出了自己独到的观点。他针对论战的焦点的问题,考察周秦时期经典对婚礼的记载,并依据"仪意相符"以及"礼缘人情"两条考据原则,对强迫妇女"守贞"行为进行了猛烈的批判,这表现出他对饱受各种不平等待遇的古代妇女的深深同情。
出处
《理论月刊》
CSSCI
北大核心
2013年第2期28-31,共4页
Theory Monthly
基金
中央高校基本科研业务费专项资金(201111301020008)
