摘要
道家"无为而治"的治世理念不仅在中国本土影响深远,在邻国日本也受到重视,并出现了日本文化语境下的诠释,其中具有代表性的是近世颇具日本特性的重要学派徂徕学的诠释。该学派的创始人荻生徂徕以"中医"的"不治"诠释道家"无为",以"无为而治"为"次善"之治道;其弟子太宰春台进一步作出"随其成行而置之不顾"的解释,并将道家"无为之治"定位为"衰世之治道";海保青陵则以"从天理而不用己"来诠释"无为",这种"无为之治"体现为"以道临事"、"循理而治",运用"鼓舞之术"而"使民忘"的治理理念。
出处
《兰州学刊》
CSSCI
2012年第10期31-36,共6页
基金
教育部人文社会科学重点研究基地2007年度重大项目"中国古代哲学在日本的传播与影响"(项目批准号07JJD770109)子课题"道家思想在日本的传播和影响"的成果之一
