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《论语》的意义生成方式初探 被引量:2

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摘要 在春秋战国时代 ,孔子是对传统做出系统性诠释的第一人。他以古代圣王为诠释传统和现实的基本立场、依据与标准 ,决定了其“述而不作 ,信而好古”的基本诠释原则。在这一原则下 ,却有多种多样的意义生成方式。本文在此将其总结为六种 ,即 :循名责实 ;内外合一 ;推己及人、反求诸己 ;扣其两端、察乎两间 ;博喻善譬
作者 刘耘华
出处 《浙江学刊》 CSSCI 2000年第5期110-113,共4页 Zhejiang Academic Journal
  • 相关文献

参考文献3

  • 1候外庐等著《中国思想通史》第一卷,人民出版社,1995年版第176页。
  • 2于连在其《迂回与进入》中译本由杜小真翻译,北京三联书店,1998年Strauss,Leo.1989.TheRebirthofClassicalPoloticalRationalism[selectedandintroducedbyPangle,T.L.].TheUniversityofChicagoPress.以及:Strauss,Leo,1988.Persecution,AndTheArtofWriting.TheUniversityofChicagoPress.
  • 3《论语-子罕》:“颜渊喟然叹日:‘仰之弥坚,瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人。博我以文,约我以礼,欲罢不能,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已。…

同被引文献2

引证文献2

二级引证文献4

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