摘要
冯友兰根据人对外界事物"觉解"的程度不同,将人生境界由低到高划分成四个境界:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。从自然境界到天地境界,表现了因"觉解"程度的不同而逐渐递进的关系。自然境界和功利境界是人从来就有的,而道德境界和天地境界需要人经过培养才能达到。哲学的任务就是教人超越自然境界和功利境界,走向道德境界,最终达到天地境界。也就是说,对人进行理解和认识时,应该首先把人看作人,然后才能思考人生观、价值观和世界观,才能思考人生。
出处
《牡丹江师范学院学报(社会科学版)》
2013年第1期63-65,共3页
Journal of Mudanjiang Normal University(Social Sciences Edition)