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《保训》之“中”应训为“常” 被引量:2

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摘要 对于目前清华简《保训》之"中"的涵义,多数学者或者仅仅以文字学、文献学的依据去解读,或者理所当然地以儒家的观点去解读,然而无论哪种解读,都存在和《保训》文本内在逻辑相矛盾的情况。笔者以为对《保训》之"中"的解读不仅要有文字学和文献依据,同时也要符合原文的内在逻辑。笔者认为《保训》之"中"训为"常"更为合适。
作者 李军政
机构地区 首都师范大学
出处 《中国哲学史》 CSSCI 北大核心 2013年第1期41-44,65,共5页 History of Chinese Philosophy
关键词 规律
  • 相关文献

参考文献4

二级参考文献28

  • 1周克庸.孔子“六十而耳顺”新解[J].晋阳学刊,2001(3):102-103. 被引量:2
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  • 10姜广辉.《(保训)十疑》,《光明日报》2009年5月4日.

共引文献22

同被引文献20

引证文献2

二级引证文献1

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