摘要
巴萨拉与派因森把西欧科学的传播描述为一种"文化帝国主义"。20世纪90年代后,在激进的后殖民主义的影响下,某些国家与地区出现了驱逐"科学"的后殖民运动。这些做法过于强调地方性维度,忽视了全球性维度,会造成不同知识之间的种族隔阂,陷入"地方性知识"海洋,走向文化相对主义。具有建设性意义的"后殖民技科学"倡导发展中国家应积极参与到全球化的对话中,即使这种对话是不平等的,因为只有在这种对话中,我们才能实现现代化,才能在全球化过程中发出自己本土的声音,实现地方性知识与西方科学的相互共塑。
出处
《苏州大学学报(哲学社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2013年第1期29-35,共7页
Journal of Soochow University(Philosophy & Social Science Edition)
基金
2012年国家社科基金项目"当代科学
技术与社会的‘本体论’研究"(项目编号:12BZX021)
教育部人文社会科学规划项目"当代科学论中的‘生成论’研究"(项目编号:10YJA720001)的阶段性成果