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社会政治生活与灵魂安息:《埃涅阿斯纪》中的葬礼

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摘要 通过分析《埃涅阿斯纪》卷六描述的葬礼与亡者魂魄在冥河(即斯提克斯河)河畔的遭遇,笔者认为,诗人维吉尔在《埃涅阿斯纪》中建立了葬礼与社会政治生活之间的关联,强调了社会政治生活是葬礼的惟一保证,从而彻底地否定了伊壁鸠鲁主义拒斥社会政治生活的观念,为奥古斯都时代古罗马社会政治生活秩序的重新确立奠定了基础。
作者 朱战炜
出处 《长春理工大学学报(社会科学版)》 2013年第1期190-192,共3页 Journal of Changchun University of Science and Technology(Social Sciences Edition)
基金 湖北省人文社会科学研究项目"维吉尔<埃涅阿斯纪>研究"(2010b184)
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参考文献6

  • 1R.G.Austin.维吉尔《埃涅阿斯纪》卷六注疏(P.Vergili Ma- ronis Aeneidos: Liber Sextus) [M].Oxford: Clarendon Press, 1977 : 125-26.
  • 2Sir Frank Fletcher.维吉尔《埃涅阿斯纪》卷六注疏(Virgil Aeneid VI[M].Oxford at Clarendon Press,1941:58.
  • 3Maclennan.维吉尔《埃涅阿斯纪》卷六注疏(Virgil Aeneid VI)[M].Bristol Classical Press,2003:122.
  • 4James M.Redfield.《伊利亚特》中的自然与文化(Nature and culture in the Iliad:the tragedy of Hector)[M].Duke Uni- versity Press, 1994:178.
  • 5Friedrich Solmsen.《埃涅阿斯纪》卷六的死者世界("The World of the Dead in Book 6 of the Aeneid")[J].Classical Philology, 1972,67( 1 ) : 31-41.
  • 6卢克莱修.《物性论》卷三828行以下[M].北京:商务印书馆,1997:173-188.

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