摘要
《世说新语》中的"松"、"竹"意象是魏晋名士人格的象征。"松"作为常见的品藻象喻,由儒家比德观念发展而来,又同时具有了超功利的审美性,突出了悲情的生命意识。"竹"因"竹林七贤"的出现,由实用功能转向审美功能;因王子猷的痴迷,"竹"意象中高逸而自我的人格象征意味更加突出。由"松"、"竹"意象出发,探讨《世说新语》的物态世界和心物关系。
出处
《重庆科技学院学报(社会科学版)》
2013年第2期143-145,共3页
Journal of Chongqing university of science and technology(social sciences edition)
基金
2011年湖北省教育厅人文社会科学研究立项一般项目"<世说新语>社交文化研究"(2011jyty002)