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《世说新语》中的松风竹影

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摘要 《世说新语》中的"松"、"竹"意象是魏晋名士人格的象征。"松"作为常见的品藻象喻,由儒家比德观念发展而来,又同时具有了超功利的审美性,突出了悲情的生命意识。"竹"因"竹林七贤"的出现,由实用功能转向审美功能;因王子猷的痴迷,"竹"意象中高逸而自我的人格象征意味更加突出。由"松"、"竹"意象出发,探讨《世说新语》的物态世界和心物关系。
机构地区 长江大学文学院
出处 《重庆科技学院学报(社会科学版)》 2013年第2期143-145,共3页 Journal of Chongqing university of science and technology(social sciences edition)
基金 2011年湖北省教育厅人文社会科学研究立项一般项目"<世说新语>社交文化研究"(2011jyty002)
  • 相关文献

参考文献6

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  • 3三国志曹冲华陀传与佛教故事[A].寒柳堂集[M].上海:上海古籍出版社.1980:161.
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  • 5韩格平.竹林七贤名义考辨[J].文学遗产,2003(2):25-31. 被引量:6
  • 6惠士奇.礼说[M].北京:北京图书馆出版社,2008:176.

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共引文献155

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