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惠洪、祖琇关于承古“三玄”的论争

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摘要 承古所立"三玄"法门引发了惠洪的非议,祖琇又起而驳斥惠洪的观点。惠洪捍卫作为临济纲宗的"三玄三要",并对之加以论述,又以契嵩关于宗门心法一脉相传、为大乘佛教正宗之说为据,进一步用"三玄"来融会禅宗各派宗旨,与其借语言文字来传达宗门旨要的文字禅密不可分。祖琇则持禅教一致、儒释一致的观点,借助唐代以来盛行的新春秋学,辩称承古"三玄"具有救治时弊、教导学人等方面的功用,体现出重建禅林秩序的诉求。
作者 李熙
出处 《宗教学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第1期114-119,共6页 Religious Studies
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参考文献14

  • 1《续藏经》.
  • 2[北宋]文智编:《荐福承古禅师语录》卷1《前序》,《卍续藏经》第126册,台北:新文丰出版公司,1975年,第435 页.
  • 3[北宋]惠洪:《禅林僧宝传》卷12《荐福古禅师》.《卍续藏经》第137册,第490、490-492、493、458、493、493、493 页.'.
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  • 8[南宋]晓莹:《罗湖野录》卷1,《卍续藏经》第142册,第977贸.
  • 9[北宋]契嵩:《婵津文集》卷3《辅教编下·坛经赞》,四部丛刊三编影明弘治本.
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