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论明冯惟敏杂剧创作的情理观

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摘要 受明代中晚期阳明心学思潮的影响,冯惟敏逐步形成自己的情理观,具体体现在其杂剧《僧尼共犯》中。情与理到底应该是怎样的关系?如何平衡二者之间的关系?什么样的情与理是值得肯定的?在冯惟敏看来,只要是符合人的本真的情与理,都应该倡扬。他主张肯定人正常的情感欲望,反对绝对的理性压制,体现了时代的特色。
出处 《求索》 CSSCI 2013年第1期134-137,共4页 Seeker
  • 相关文献

参考文献20

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  • 2沈朝阳:《皇明嘉隆两朝闻见记》卷六,《四库存目丛书》史部第7册,齐鲁书社出版社1997年,第897页.
  • 3(万历)《顺天府志》卷一《地理志·风俗》,中国书店1959年影印,第230页.
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  • 5何良俊:《四友斋丛说》,卷三五《正俗》二,中华书局1997年版.第221页.
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  • 7(嘉靖)《衡州府志》卷一《风俗》,天一阁藏明代方志选刊本.第109页.
  • 8谢肇淛:《五杂俎》卷十四《事部》二,中华书局1997年版,第320页.
  • 9管志道:《从先维俗议》卷二,太仓先哲遗书本,第90页.
  • 10何良俊:《四友斋丛说》,卷三五《正俗》一,中华书局1997年版,第198页.

二级参考文献40

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  • 2张岱.《石匮书自序》参见《琅娠文集》云告点校,岳麓书社1985年版,第17页.
  • 3黄裳.《绝代散文集张宗子》参见《琅嬛文集》重印前言,云告点校,岳麓书社1985年版,第2页.
  • 4张岱.《自为墓志铭》参见《琅娠文集》云告点校,岳麓书社1985年版,第199页.
  • 5张岱.《祁止祥癖》参见《陶庵梦忆》弥松颐校注,西湖书社1982年版,第53页.
  • 6.《焚书》卷1《复周南士》[M].,.第39页.
  • 7.《续焚书》卷4《题孔子像于芝佛院》[M].,.第264页.
  • 8.《藏书》卷32《德业儒臣前论》[M].,.第517页.
  • 9.《焚书》卷1《答邓石阳》[M].,.第11页.
  • 10.《焚书》卷1《复邓石阳》[M].,.第30页.

共引文献41

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