摘要
在中国的经典阐释谱系中,乾嘉汉学家首次将"实事求是"普遍接受为一种基础性的治学理念。乾嘉汉学家作为阐释主体("实事求是者"),所面对的阐释对象("实事")包括"书"与"事"两个方面,其中,尤以"书"(经书之底本)为重心。乾嘉汉学家对经书的态度,直接决定了他们对"实事"的定位。
出处
《西南民族大学学报（人文社会科学版）》
CSSCI
北大核心
2013年第2期79-83,共5页
Journal of Southwest Minzu University(Humanities and Social Sciences Edition)
基金
国家社会科学基金青年项目"乾嘉汉学的解释学模式研究"(11CZX030)
教育部人文社会科学研究基金青年项目"乾嘉汉学的经学阐释问题"(10YJC720007)
西南石油大学文化研究科研创新团队项目(2012XJRT001)阶段性成果
