期刊导航
期刊开放获取
河南省图书馆
退出
期刊文献
+
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
任意字段
题名或关键词
题名
关键词
文摘
作者
第一作者
机构
刊名
分类号
参考文献
作者简介
基金资助
栏目信息
检索
高级检索
期刊导航
道家道教思想对《聊斋志异》的影响
被引量:
1
下载PDF
职称材料
导出
摘要
道家道教思想是中国传统文化的重要组成部分,在源远流长的发展过程中,对中国文学作品创作产生了深远的影响。英国学者李约瑟认为:“中国人的特性中,很多最吸引人的地方,都来自道家的传统。中国如果没有道家,就像大树没有根一样。”(《中国科学技术史》第二册,197页)鲁迅先生也说过:“前曾言中国的根柢全在道教,此说近颇流行。以此读史,有多种问题可迎刃而解。”
作者
常淼
机构地区
陕西省西安市西北大学中国思想文化研究所
出处
《华夏文化》
2013年第1期40-42,共3页
Chinese Culture
关键词
道教思想
《聊斋志异》
道家
中国传统文化
《中国科学技术史》
作品创作
中国文学
中国人
分类号
B958 [哲学宗教—宗教学]
引文网络
相关文献
节点文献
二级参考文献
0
参考文献
0
共引文献
0
同被引文献
5
引证文献
1
二级引证文献
0
同被引文献
5
1
刘敬圻.
《聊斋志异》宗教现象读解[J]
.文学评论,1997(5):54-65.
被引量:9
2
田汉云.
《聊斋志异》与佛教[J]
.扬州大学学报(人文社会科学版),1992(2):25-29.
被引量:3
3
李晓燕.
从《聊斋志异》看蒲松龄对道教观念的超越[J]
.太原师范学院学报(社会科学版),2013,12(3):65-67.
被引量:2
4
刘敬圻.
蒲松龄宗教实践寻迹——以《蒲松龄集》为中心[J]
.文学遗产,2014(5):124-132.
被引量:2
5
尚继武.
论蒲松龄词作对自我情志的复杂抒写——从聊斋词看蒲松龄的自我意识(之二)[J]
.蒲松龄研究,2015(3):82-91.
被引量:1
引证文献
1
1
尚继武.
宗教思想观念观照下的独特“自我”——从聊斋词看蒲松龄的自我意识(之四)[J]
.蒲松龄研究,2017(4):74-87.
1
肖巍.
“天人之际”:积极的和消极的意义[J]
.人文杂志,1999(3):28-32.
被引量:2
2
李刚.
道教文化的现代意义[J]
.宗教学研究,1998(1):3-5.
被引量:2
3
秦彦士.
《中国科学技术史》的《墨经》释读评议[J]
.湖南科技学院学报,2005,26(9):189-190.
被引量:1
4
袁泽民,王凤祥.
李约瑟与马克思主义[J]
.河北师范大学学报(哲学社会科学版),2013,36(3):59-64.
被引量:6
5
雷立柏.
《圣经》中的马[J]
.世界宗教文化,1997(4):43-46.
被引量:3
6
李娟.
道家之“道”与道教之“道”[J]
.山海经(想象作文)(下),2015,0(9):42-42.
7
万英敏.
从《中国科学技术史》看《管子》的科技思想[J]
.民族论坛,2008(2):28-29.
被引量:1
8
王凤祥,安维复.
《中国科学技术史》:马克思主义与中国传统文化的双重体现[J]
.广西社会科学,2015(2):47-51.
被引量:3
9
张雷.
读书之乐[J]
.记者摇篮,2005(12):10-11.
10
雷立柏.
李约瑟、宗教与科学[J]
.世界宗教文化,1997(3):51-60.
华夏文化
2013年 第1期
职称评审材料打包下载
相关作者
内容加载中请稍等...
相关机构
内容加载中请稍等...
相关主题
内容加载中请稍等...
浏览历史
内容加载中请稍等...
;
用户登录
登录
IP登录
使用帮助
返回顶部