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毛泽东与葛兰西的文化“人民性”认识之比较 被引量:2

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摘要 毛泽东与葛兰西文化的"人民性"认识的通约在于,从历史唯物主义的立场出发,他们都确认了"人民"在进步文化中的基础性地位;他们都强调了文化的"人民性"与"民族性"的联系;他们又都把文化生产者与人民的关系视为一种教育学关系。他们文化的"人民性"认识的互补性在于,面对民族文化传统,毛泽东在批判的同时强调了继承,葛兰西则突出了批判向度。在以"人民性"视域观照同时代的文学时,毛泽东侧重探讨民间文化,葛兰西则侧重于商业文化研究。面对"人民"内在的差异性,毛泽东是既承认协商的必要,又更强调斗争,葛兰西则是承认斗争的不可避免,但更强调协商。
作者 周兴杰
出处 《湖南社会科学》 CSSCI 北大核心 2013年第2期23-26,共4页 Social Sciences in Hunan
基金 2012年教育部人文社会科学研究青年项目(12YJCZH317)阶段性成果
  • 相关文献

参考文献4

  • 1.《马克思恩格斯全集》第2卷[M].人民出版社,1957年.第161-162页.
  • 2葛兰西《论文学》第47页,人民文学出版社1983年版.
  • 3Gramsci. Selections from the prison notebooks. ed. and trans. Q. Hoare, G. N. Smith, London. Lawrence and Wishart, 1971 ,p262 ,p160.
  • 4.《马克思恩格斯选集》第1卷[M].人民出版社,1995年.第61页.

引证文献2

二级引证文献1

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