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亡国人·采珠者·有情的共同体:民初上海遗民诗社研究 被引量:1

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摘要 本文简要论述民国初年在沪的两个主要遗民团体——超社与晨风庐唱和集团的雅集情况。通过还原历史的图像,探讨民初士人创伤性的历史经验是如何在断裂或封闭的时空的主轴上展开的,同时雅集的文化语境又是如何构成了遗民与文化遗物之间崭新的暗喻关系的意义场所。遗民结社酬唱,抒发其共同的世变沧桑之慨、黍离麦秀的悲情,形成了所谓的"有情的共同体"。而正是这种文人雅集的生态样式,继续发挥着抒情传统的社会功能。其间有延续斯文的自我担待,也为我们理解复杂的现代性提供了至关重要的多维向度,展示了螺旋回返式的、魔幻的历史进程中感性而又感伤的另一面。
作者 吴盛青
出处 《中国现代文学研究丛刊》 CSSCI 北大核心 2013年第4期46-61,共16页 Modern Chinese Literature Studies
  • 相关文献

参考文献55

  • 1陈丹丹.十里洋场与独上高楼——民初上海遗民的“都市遗民想象”[J].北京大学研究生学志,2006,0(2):56-66. 被引量:6
  • 2沈曾植.《余尧衢参议德配左夫人古希偕老图序》,转引自《沈曾植集校注>上,第453页.
  • 3施蛰存.《桃色的云》,收入蓝棣之编.《现代派诗选》,人民文学出版社1999年版,第286页.
  • 4黄遵宪.《寄女》.
  • 5沈曾植.《晚望》,《沈曾植集校注》下,第920页.
  • 6陈三立.《重伯邀饮酒楼同杨潜庵李筠庵》,《散原精合敝集》上,第337页.
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  • 8沈曾植.《雾》,《沈曾植集校注》上,第728-729页.
  • 9胡怀琛.《中国文杜的性质》,《越风》第22,23,24期合刊,1936年1月.
  • 10杨萌芽.《清末》,复旦大学博士论文2007年版.

二级参考文献55

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