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在宿命与立命之间——李绂对晚明清初命运观的调和

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摘要 为调和当时思想界宿命与立命的紧张关系,李绂提出了"有定之命"和"无定之命"的概念。而要理解其背后的思想史状况,必须将其放到三个脉络中进行考察:其一,李绂的生命历程(生命史);其二,清初陆王思想的系统梳理(思想史);其三,晚明清初的善书运动(社会史)。李绂提出的调和式命运观,既解决了儒家命运观的紧张,也为明清善书的发展提供了思想助力。
作者 朱新屋
机构地区 厦门大学历史系
出处 《天中学刊》 2013年第2期28-32,共5页 Journal of Tianzhong
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