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言“志”以“礼”,评“志”以“礼”——《子路、曾哲、冉有、公两华侍坐》中的“礼”

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摘要 春秋战国时期,是我国历史上社会大动荡、思想大解放的时期。时代新旧交替,礼乐革故鼎新;大潮汹涌,哲人关注;学派蜂起,百家争鸣,纷纷对礼崩乐坏的世道提出自己的拯救之方。比如,道家的无为而治,儒家的礼治礼让,墨家的兼爱非攻,法家的严刑峻法,等等。被封建统治者奉为圭臬的便是儒家思想,两千年来尊崇不替。儒家是孔子创立的,其思想理念主要保存在由其弟子及再传弟子辑录而成的《论语》里。可以这样说,在《论语》的篇章里,都氤氲着儒家的核心思想——礼:“礼”蕴文中,“礼”透字外。我们不妨以《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》章具体来谈,以借一斑而窥全豹。
出处 《语文教学研究》 2013年第2期9-11,共3页
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