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“美德即知识”辨析

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摘要 "美德即知识"这一命题源于苏格拉底,但并非苏格拉底的明确主张。由于美德与知识各自都有不同含义,因而"美德即知识"这一命题具有多种解释,某些解释是合理的,某些解释是不合理的。合理的解释对于当代社会的道德生活、美德培养与道德教育具有积极意义。
作者 屈雪姣
出处 《濮阳职业技术学院学报》 2013年第2期20-22,共3页 Journal of Puyang Vocational and Technical College
基金 湖南省教育厅青年项目"美德概念的心理学基础研究"资助项目(12B105)
  • 相关文献

参考文献5

  • 1汪于嵩,范明生,陈村富,姚介厚.希腊哲学史(第二卷)[M].北京:人民出版社.1993.
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  • 4黑格尔.哲学史讲演录(第二卷)[M].北京:商务印书馆,1983:39.
  • 5张伟开,等.西方哲学通论(土卷)[M].合肥:安徽大学出版社.2003.

共引文献14

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