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海德格尔对康德自由理念的存在论解释——兼析海德格尔《论人类自由的本质》

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摘要 海德格尔在1930年夏季弗莱堡大学的讲稿《论人类自由的本质——哲学导论》(以下简称“《论人类自由的本质》”)中提出:“康德在自由问题的历史中占有一个重要的位置,因为他第一次明确地在自由问题与形而上学的基本问题之间建立了根本的联系。”(Heidegger,2002,P.15)实际上,这是海德格尔深入考察康德自由理念的重要原因,因为在他看来,自由应当作为形而上学的核心问题被提出。
作者 詹莹莹
机构地区 清华大学哲学系
出处 《哲学研究》 CSSCI 北大核心 2013年第4期81-85,111,共6页 Philosophical Research
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参考文献11

  • 1阿利森.《康德的自由理论》[M].辽宁教育出版社,2001年..
  • 2海德格尔.《形而上学是什么?》.孙周兴选编.《海德格尔选集》.上海三联书店1996年版,第146页.
  • 32000年,《路标》.孙周兴译.商务印书馆.
  • 42005年:《演讲与论文集》,孙周兴译,三联书店.
  • 52007年:《形而上学导论》,熊伟、王庆节译,商务印书馆.
  • 6康德.《实践理性批判》[M].商务印书馆,1999年版.第8页.
  • 72004年:《纯粹理性批判》.邓晓芒译.人民出版社.
  • 8李秋零译:《道德形而上学的奠基》,载李秋零主编:《康德著作全集》第4卷,北京:中国人民大学出版社,2005年,第454-461页.
  • 9Heidegger, 1982, Vom Wesen der menschlichen Freihei. Einleitung in der Philophie , Frankfurt am Main: Vittorio Klostermann.
  • 102002, The Essence of Human Freedom: An Introduction to Philosophy, tran. by T. Sadler, Contimuum.

共引文献105

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