孔子闻《韶》考

《韶》乐的流传考辨 《韶》乐在先秦史料中多次出现，并且在不同的史料里面又有不同的名称，如《箫韶》（《尚书·尧典》）、《韶箭》（《左传·襄公二十九年》）、《九招》（《山海经·大荒西经》）、《九臀》（《周礼·大司乐》）、《大韶》（《庄子·天下篇》）等等，相传为帝喾时之咸黑所创，舜时质又为之修作（《吕氏春秋·古乐篇》）。至此之后《韶》便当作舜的代表乐而流传，它与黄帝之《云门》、《大卷》，《尧》之《大成》，禹之《大夏》，商汤之《大灌》，周武王之《武》被并称为六代之乐（《周礼·大司乐》郑注、贾疏）。并且有周之降，鲁国和陈、杞之类的“圣人”之后的国度也保存着其中一部或数部乐曲（《周礼·大司乐》郑注、贾疏，《左传·襄公二十九年》杜注）。所以按此理解，《韶》乐自帝喾至秦统一之前其一直是保存、延续着的。