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“求真尚知”:1930年代周作人的知识分子批评及其笔记体散文 被引量:2

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摘要 "大抵以想知道平凡的人道为中心"1930年代,更确切些说,是在1932年以后,周作人的散文写作开始从古人的笔记文字中寻找题材,然后又以读书笔记的形式成文。这是周氏从现实时事中撤离出来,转而从历史的领域批评现实与中华文明的尝试,其写作历时既久,风格亦独特,艺术风致日趋圆润,乃其散文写作中之大宗,且以"笔记体散文"称之。①对于这部分作品,论者大多以为是周氏精神世界退缩,摩挲古物,玩弄性情之作。
作者 朱晓江
出处 《鲁迅研究月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第2期63-72,共10页 Luxun Research Monthly
基金 杭州师范大学勤慎研究项目资助
  • 相关文献

二级参考文献23

  • 1周作人.《答张崧年先生书》.1925年8月26日《京报副刊》.
  • 2周作人.《谈虎集·后记》,《周作人自编文集·谈虎集》,第393,394页.
  • 3周作人.《知堂回想录》,《女师大与东吉祥(二)》两节文字,香港三育图书有限公司,1980年版,第439-447页.
  • 4陈西滢.《闲话》,据《鲁迅全集》第3卷《并非闲话》,第80页.
  • 5周作人.《恕府卫》,《京报副刊》,1926年4月2日,《周作人散文全集》第4卷,第604页.
  • 6周作人.《女师大大改革论》,《京报副刊》,1925年8月3日.
  • 7周作人整理.《整顿学风文件》,《周作人散文全集》第4卷,第538-540页.
  • 8周作人整理.Ⅸ整顿学风文件》,《周作人散文全集》第4卷,第539页.
  • 9周作人.《六月二十八日》,《周作人散文全集》第4卷,第655页.
  • 10周作人.《红楼内外·五四与三一八》,《知堂乙酉文编》,第103页.

同被引文献4

引证文献2

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