道教的“三天”说

道教为自身的传承与发展，与士人结合，促成了道教的上层化，并由此产生了“三天”说。它的提出既是道教上下分野的体现，也是上层教徒更新并重整道教的努力。 东晋南北朝时期，道教从民间逐渐流行于高门氏族，其从教理教义、崇拜体系、科仪斋法等各个方面进行一系列的改革，是个去陈推新的历史时期，道教认为此正是以“三天正法”对“六天故气”的去除。“根据正一教义，后世人不信道，杀生祭祀，反而导致故气（鬼）横行。太上老君为解救世人，