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麻溪姚氏家族文化与明末清初龙眠诗苑 被引量:3

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摘要 在经历了一个历代相承的累积过程之后,至明末清初,麻溪姚氏已成为桐城一地具有典型意义的家族,呈现出繁荣的文化面貌。麻溪姚氏家族文化的兴盛与家风、家学、教育等内在家族因素密不可分。诗歌作为姚氏最为主要的文化内容之一,在明末清初的龙眠诗苑占据着重要的位置,与桐城诗歌发展关系密切。姚氏家族文化及其诗学贡献的梳理,对于解读明清家族文化具有一定的启示意义。
作者 温世亮
出处 《中国典籍与文化》 北大核心 2013年第2期40-47,共8页 Chinese Classics & Culture
  • 相关文献

参考文献6

  • 1清·陈襄.《易荡序》,方鲲.《易荡》卷首,清康熙刻本.
  • 2清·毛庆藩.《桐城耆旧传·题辞》,马其昶.《桐城耆旧传》,黄山书社,1990年,页1.
  • 3钱穆.《略论魏晋南北朝学术文化与当时门第之关系》,香港.《新亚学报》,1963年,第5卷,第2期.
  • 4清·潘江.《姚端恪集序》,姚文然.《姚端恪公集》卷首,清康熙二十二年(1683)姚士垦等本.
  • 5清·吴道新.《读亦园四五集偶题》,姚孙荣.《亦园全集》四集卷首,清康熙瑞隐窝刻本.
  • 6清·姚旭.《桐城麻溪姚氏族谱序》,姚国祯.《桐城麻溪姚氏族谱》卷首,民国十年(1921)木活字本.

共引文献1

同被引文献8

引证文献3

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