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艾思奇早期传统文化观

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摘要 文章主要论述的是民主革命时期艾思奇的传统文化观。中华传统文化在相当长的历史时期里都保持着相对稳定性,然而自近代以来,随着国门的洞开,却遇到了前所未有的危机,被排除在世界文化之外。五四新文化运动以后,伴随着民族危机的进一步加深,面对着融入世界还是回归传统,思想文化界发生了激烈的论争,迫使当时所有的思想家理论家做出文化选择。艾思奇站在马克思主义的文化立场上,遵循世界文化发展的通则,以世界眼光和开放姿态,构筑了全面科学的传统文化观。他从社会实际需要出发,积极参与思想文化论争,结合马克思主义中国化、大众化的实践,认真总结文化史发展的经验教训,对传统文化的发展作出了独特贡献。
作者 梁文冒
出处 《理论月刊》 CSSCI 北大核心 2013年第5期71-74,共4页 Theory Monthly
基金 教育部人文社会科学研究青年基金项目(11YJC710051)
  • 相关文献

参考文献5

  • 1艾思奇全书:第1卷[M].北京:人民出版社,2006.363,743.
  • 2艾思奇全书:第2卷[M].北京:人民出版社,2006.526,491.
  • 3艾思奇全书:第3卷[M].北京:人民出版社,2006.423.
  • 4艾思奇全书:第7卷[M].北京:人民出版社,2006.79-80.
  • 5阿尔贝特·施韦泽.文化哲学[M].上海:上海人民出版社,2007.51.

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