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王船山的“践形”思想研究
被引量:
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摘要
先秦时期的儒家常常从人的身体出发来思考人的道德修养问题。饱受佛学浸淫的宋明理学将中国传统哲学的身体维度弃如敝履。王船山在批判理学超验主义思想的基础上,回归中国哲学的原典和原道,其思想具有即身践道的特质。船山多次提及"践形",认为通过具体的道德实践,道德意识得以扩充和转化,人的身体就可以转化为凝聚着道德光辉的精神化了的身体。尊礼、学礼和践礼,是船山"践形"观在个人道德修养上的具体表现。
作者
冯琳
机构地区
中国人民大学书报资料中心
中国人民大学哲学院
出处
《江汉论坛》
CSSCI
北大核心
2013年第5期22-26,共5页
关键词
王船山
道
身
践形
礼
分类号
B249.2 [哲学宗教—中国哲学]
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